ابن المنجم (يحيى بن علي)

منجم (يحيي علي)

Ibn al-Munadjim (Yahya ibn Ali-) - Ibn al-Munadjim (Yahya ibn Ali-)

ابن المُنَجّم (يحيى بن علي ـ)

(241ـ 300هـ/855 ـ 912م)

أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى ابن أبي منصور ، ابن المنجم الأديب الشاعر المتكلم النديم. أحد أعلام بني المنجم المعروفين بأدبهم وعلمهم وظرفهم ومنادمتهم للخلفاء العباسيين، يعودون بنسبهم الفارسي إلى يزدجرد. وقد قيل عنهم : «لا نعلم أنه اتصل في بيت من بيوت الأدب من التمسك بالدين والمناضلة عنه، والافتنان في الآداب والمثابرة عليها، ما اتصل فيهم قديمهم ومحدثهم، فهو من شجرة الأدب الناضرة وأنجمه الزاهرة. فاضل الآباء والأجداد، منتجب الأهل والأولاد».

محاسن يحيى بن علي كثيرة ، كان أديباً ملماً بمعارف عصره، وحافظاً لكثير من الأِشعار والأخبار محدثا بها، فعُدّ أشعر أبناء النعمة، شاعراً مطبوعاً وراجزاً مقصداً، أحسن أهل زمانه أدبا، وأكثرهم افتنانا في علوم العرب والعجم. وكان متكلما معتزلي المذهب يعقد مجلسا يحضره جماعة من المتكلمين بحضرة الخليفة المكتفي. وقد عُرف بظرفه وحسن عشرته وذكائه وقوة حافظته وسرعة بديهته، فامتلك أدوات المنادمة ومؤهلات النديم، لذلك اختصه الخلفاء بمجالسهم    ومرافقتهم في حلهم وترحالهم. وقد بدأ بمنادمة الموفق طلحة بن المتوكل الذي كان نائباً لأخيه الخليفة المعتمد، ثم نادم المعتمد والخلفاء من بعده، واختاره المكتفي لمنادمته فعلت رتبته عنده وتقدم على خواصه وجلسائه، وله معه وقائع ونوادر. وكانت له صلات واسعة مع أهل الدولة وأدباء العصر ، فتبادل معهم الرسائل والمطارحات الشعرية. وقد وصفه ابن مخلد في رسالة شعرية بقوله:

بنفسي أنت مِنْ خِلٍّ ظريف                       أخي أدبٍ ألوفٍ للكــــــرامِ

وذكر أنه كان مصنفا، له كتب كثيرة في الاعتزال وعلم الكلام والأخبار والأدب، منها كتاب «الباهر في أخبار شــعراء مخضـرمي الدولتين»، ولم يتمه، وأتمه ابنه أبو الحسن أحمد بن يحيى، وزاد عليه بعض الشعراء المحدثين، وكتاب «الإجماع على مذهب أبي جعفر الطبري» و«المدخل إلى مذهب الطبري ونصرته» وكتاب «الأوقات».

ولابن المنجم يحيى بن علي شعر كثير في المدح والإخوانيات والفخر والهجاء ووصف مجالس الأنس، أجاد فيه تصريف المعاني واختراعها، وبناء الصور وعقد التشبيهات ومخاطبة  الملوك وأهل الدولة والأدباء، وكان يحسن الهجاء والتعريض من غير فحش أو إسفاف. واتسم شعره بالمتانة والتدفق والسلاسة، وخلوه من الصنعة والتكلف، فكأنه يرتجله حتى بدا نثرا معقوداً بوزن وقافية، لذلك كان شديد الاعتداد به، مثل قوله:

إذا خاض في الشعر نُقّاده                         فعندي من سرِّه المعـــدنُ

وإنيْ لأُحْسِنُ تأليفـــهُ                         وأُسهل فيه إذا أَحْزَنُـــوا

فألقي إذا قُلْتُه ما يشـــ                         ـحُّ على مثله الشاعر المحسنُ

وأسقط أجود مما لــدى                        رواة القريض وقد دوَّنــــوا

ومن شعره قوله في رجز يصف الطاووس:

سبحانَ مَن من خلقه الطّاووس                    طيرٌ على أشكاله رئيــسُ

كأنّه في نفسه عــــروسٌ                     إذ إنه يحلو به التَّعريــسُ

ديباجةٌ تنشر أو ســــدوسٌ                   في ريشه قد ركبت قلــوسُ

تشرق من داراتها شـــموس                   في الرّأس منه شجرٌ مغروسُ

كأنّه بنفسجٌ يمـــــــيس                   أو زهرٌ في روضه ينـوسُ

محمود سالم محمد

ـ النديم، الفهرست (دار المعرفة، بيروت 1978).

ـ المرزباني، معجم الشعراء، تحقيق عبد الستار فراج (دار النوري، دمشق، د.ت).

ـ ابن خلكان،  وفيات الأعيان، تحقيق إحسان عباس (دار صادر ،بيروت، د.ت).

التصنيف : اللغة العربية والأدب العربي

النوع : أعلام ومشاهير

المجلد: المجلد التاسع عشر

رقم الصفحة ضمن المجلد : 544

آخر أخبار الهيئة :

معجم المصطلحات

الأطلس الجغرافي

البحوث الأكثر قراءة

اصدارات الموسوعة العربية

أسماء الباحثين

هل تعلم ؟؟

• - هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات

• - هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،

• - هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.

• - هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش

• هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب

• - هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين

• - هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

شراء النسخة الورقية