توبة بن الحُمير

توبه حمير

Tawba ibn al-Humyer - Tawba ibn al-Humyer

تَوْبَة بن الحُمَيِّر

(توفي قبل سنة 60هـ)

تَوبة بن الحُمَيِّر الخَفاجي من بني عُقيل بن كعب، من قيس عيلان، شاعر مجيد من شعراء العصر الأموي، وأحد عشاق العرب المشهورين، كان يعشق ليلى الأخيلية، وهي من بني عقيل أيضاً، ويقول فيها الشعر. خطبها إلى أبيها فأبى أن يزوّجه إيّاها وزوّجها غيره، وظل يزورها ويقول الشعر مشبباً بها، واشتهر أمره، وتناقلت الرواة والسُمّار أخباره، فعاتبه أخوها وقومها فلم يستجب لهم، وشكوه إلى قومه فلم يقلع، فتظلموا إلى الحاكم، فأهدر دمه إن أتاهم، وعلمت ليلى بذلك، وكان زوجها غيوراً، فحلف لئن أنذرته إن جاء ليقتلنّها، وكانت ليلى تعرف الوجه الذي يجيء منه تَوبة، فوقفت فيه سافرة وكانت تضع البرقع على رأسها إن أتاها، فلما رآها توبة أنكر حالها، وعرف أنّ في الأمر ما يريب، فركب راحلته ومضى ناجياً. وأنشد في ذلك قصيدة طويلة يذكر فيها هذه الحادثة منها:

وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت

فقد رابني منها الغداة سفورُها

عليّ دماءُ البُدْن إن كان بعلُها

يرى لي ذنباً غير أني أزورُها

وأني إذا ما زرتها قلت: يا اسْلمي

وما كان في قولي اسلمي ما يضيرها

وكان توبة يغير زمن معاوية على قضاعة وخثعم ومَهْرة وبني الحارث بن كعب، وكان من أهدى الناس بالطرق، كان إذا أراد الغارة عليهم حمل معه الماء في «الرَّوايا» فيدفن منه مزادة على مسيرة يوم منها ثم يغير على القوم فيستاق ما قدر عليه من إبلهم ويدخل المفازة في النهار مع شدة الحرّ، فيطلبه القوم ولكنهم يعجزون عن اللحاق به فينصرفون عنه.

قُتل توبة في زمن إمارة مروان بن الحكم على المدينة في عهد معاوية، وكان مقتله سبباً في تفجّر لوعة ليلى فرثته بأجمل المراثي، وكان إذا سألها أحد عنه أفاضت في وصف مناقبه، وما كان يتحلى به من سمات في الكرم والشجاعة والحلم والعفة والجمال، وسألها معاوية عنه فوصفته بقولها: كان يا أمير المؤمنين سبط البنان، حديد اللسان، شجاً للأقران، كريم المخبر، عفيف المئزر، جميل المنظر. ويروى أن الحجاج قال لليلى: «إن شبابك قد ذهب، واضحملّ أمرك وأمر توبة، فأقسم عليك إلا صدقتني، هل كان بينكما ريبة قط أو خاطبك في ذلك قط؟ فقالت: لا والله أيها الأمير إلا أنه قال لي ليلةً، وقد خلونا كلمةً ظننت أنه قد خضع فيها لبعض الأمر فقلت له:

وذي حاجة قلنا له لا تبحْ بها

فليس إليها ما حييتَ سبيلُ

لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه

وأنت لأخرى فارغ وحليلُ

فلا والله ما سمعت منه ريبةً بعدها حتى فرّق بيننا الموت. قال لها الحجاج: فما كان منه بعد ذلك؟ قالت: وجّه صاحباً له إلى حاضرنا فقال: إذا أتيتَ الحاضر من بني عبادة بن عُقيل فاعْلُ شرفاً ثم أهتف بهذا البيت:

عفا الله عنها هل أبيتنّ ليلةً

من الدهر لا يَسري إليّ خيالها

فلما فعل الرجل ذلك عرفت المعنى فقلت له:

وعنه عفا ربّي وأحسن حفظه

عزيزٌ علينا حاجةٌ لا ينالها

لم تجمع أشعار توبة في ديوان مطبوع، بل وجدت متفرقة في كتب الأدب. وقد اتسمت أشعاره الغزلية بالرقة والصدق وتدفق العاطفة والعفّة، واتصفت بالقوة والجزالة والمتانة حين يصف أفعاله والأهوال التي يصادفها والمفازات التي يقطعها والمعارك التي يخوضها.

نهلة الحمصي

 ليلى الأخيلية.

ـ الأصفهاني، الأغاني، الجزء 11، مطبعة دار الكتب.

ـ ابن شاكر الكتبي، فوات الوفيات، تحقيق إحسان عباس، دار صادر (بيروت 1974).

التصنيف : اللغة العربية والأدب العربي

النوع : أعلام ومشاهير

المجلد: المجلد السابع

رقم الصفحة ضمن المجلد : 102

آخر أخبار الهيئة :

معجم المصطلحات

الأطلس الجغرافي

البحوث الأكثر قراءة

اصدارات الموسوعة العربية

أسماء الباحثين

هل تعلم ؟؟

• - هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات

• - هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،

• - هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.

• - هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش

• هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب

• - هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين

• - هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

شراء النسخة الورقية