الموسوعة العربية

موسوعة العلوم والتقانات

أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

ابن الطيب (عبد الله-)

طيب (عبد الله)

Al-Tayib (Abdullah-) - Al-Tayib (Abdullah-)

ابن الطيب (عبد الله ـ)

(…ـ 435هـ/… ـ1043م)

أبو الفرج عبد الله بن الطيب، الفيلسوف والإمام العالم، سرياني من نصارى بغداد في القرن الخامس الهجري. كتب خبرته وشرح وعلّق على كتب كثيرة لأبقراط وجالينوس وأرسطوطاليس، مما جعل له مكانة رفيعة بين العلماء والمتعلمين وطلاب المعرفة، ولذلك سمي «أبو الفرج المفسر». كان أبو الطيب أستاذ الجيل الذي حمل مشعل الفكر الطبي والفلسفي في ذلك العصر.

ذكره أبو القاسم الزهراوي من بين المصادر التي وردت في كتابه «التصريف لمن عجز عن التأليف».

قال عنه القفطي إنه: «فيلسوف فاضل، مطلع على كتب الأوائل وأقاويلهم، مجتهد في البحث والتفتيش وبسط القول، واعتنى بشروح الكتب القديمة في المنطق وأنواع الحكمة من تواليف أرسطوطاليس، وفي الطب من كتب جالينوس، وبسط القول في الكتب التي تولى شرحها بسطاً شافياً قصد بها التعليم والتفهم، حتى رأيت من ينتحل هذه الصناعة يذمه بالتطويل، وكان هذا العائب يهودياً ضيق الفطنة».

درس اللاهوت وكان متميزاً في النصارى وصارت له منزلة كنائسية، فشغل كاتب الجاثليق (رئيس الأساقفة) في بغداد. كان يقرئ صناعة الطب ويعالج المرضى في البيمارستان العضدي.

كانت له حلقة واسعة من التلاميذ وتخرج به كبار أطباء بغداد أمثال ابن بطلان البغدادي، وابن أثردى، وعلي بن عيسى الكحال، وعلي بن إبراهيم بن بكس، ورجاء الخرساني الطبيب، وابن بدرج، وظافر بن جابر السكري.

كان معاصراً للشيخ الرئيس ابن سينا، وكان الشيخ الرئيس يحمد كلامه في الطب، ويخالفه في تصانيف المنطق والطبيعيات وما يجري معها.كان من معاصري ابن الطيب إلى جانب ابن سينا، صاعد بن عبدوس، ابن تفاح، حسن الطبيب، بنو سنان والناثلي.

ذكر ابن أبي أصيبعة عن الخطاب محمد بن محمد أبي طالب، أن أبا الفرج بن الطيب تعلم الطب على يد ابن الخمار نحو 330هـ ـ942م، وتوفي في خلافة القائم العباسي، وبهذا يكون قد بلغ من العمر عتيّاً.

فسر ابن الطيب كتب جالينوس نذكر منها: «الفرق»، «المزاج»، «الاسطقسات»، «التشريح الصغير»، «العلل والأعراض»، «تعرف علل الأعضاء الباطنة»، «النبض الكبير»، «الحميات»، «حياة البرء»، «منافع الأعضاء»، «القوى الطبيعية» وغيرها. وفسر أيضاً كتب أبقراط: «الأبيديميا»، «الفصول»، «الأخلاط»، «طبيعة الإنسان». ومن الكتب التي فسرها ابن الطيب لأرسطوطاليس: «قاطيغورياس»، «باريمينياس»، «أنالوطيقا»، «تفسير أنالوطيقا الثانية»، «طوبيقا»، «الخطابة »، «الشعر»، «الحيوان».

وله أيضاً: «شرح ثمار مسائل حنين بن إسحاق»، «النكت والثمار الطبية والفلسفية لحنين»، «تفسير كتاب ايساغوجي لفرفوريوس».

ومن مؤلفات ابن الطيب أيضاً: مقالة في القوى الطبيعية، مقالة في العلة لِمَ جعل لكل خلط دواء يستفرغه، ولِمَ لَمْ يجعل للدم دواء يستفرغه مثل سائر الأخلاط، تعاليق في العين، مقالة في الأحلام وتفصيل الصحيح منها من السقيم على مذهب الفلسفة، مقالة في عَرّاف أخبر بما ضاع وذكر الدليل على صحته بالشرع والطب والفلسفة، مقالة أملاها في جواب ما سئل عنه من إبطال الاعتقاد في الأجزاء التي لا تنقسم، مقالة مختصرة في المحبة، شرح الإنجيل.

محسن الخيّر

مراجع للاستزادة:

ـ ابن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الأطباء (منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت).

ـ كمال السامرائي، مختصر تاريخ الطب العربي.

ـ محسن الخيّر،الوجيز في تاريخ الطب (اللاذقية 2001).

- التصنيف : التاريخ - النوع : أعلام ومشاهير - المجلد : المجلد الثاني عشر - رقم الصفحة ضمن المجلد : 666 مشاركة :

متنوع

هل تعلم؟

- هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات
- هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،
- هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.
- هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش
هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب
- هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين
- هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

اخترنا لكم

البث الإذاعي

البث الإذاعي البث الإذاعي Radio Broadcasting هو كل إرسال من بعد[ر] لمعلومات ذات طبيعة صوتية، كلامية أو موسيقية، باستخدام الأمواج الراديوية[ر] إلى عامة الناس المزودة بمستقبلات داخل منطقة قد تكون محددة. لمحة تاريخية عن البث الإذاعي بداية الراديو يصعب تحديد تاريخ ولادة الراديو أو تسمية مخترعه، فهو وليد سلسلة من الاكتشافات التي تتابعت وتكاملت تدريجياً على مدى سنوات كثيرة. ويعود الفضل في تطوير تقنيات البث إلى الأعمال التي قام بها الكثير من الرواد في القرن التاسع عشر مثل أمبير Ampère وبل Bell ومورس Morse وفارادي Faraday وواط Watt وهرتز Hertz وأوم Ohm وفولتا Volta.

اقرأ المزيد

الاشتراك الجرمي

الاشتراك الجرمي الاشتراك الجرمي La coparticipation délictuelle هو ارتكاب جريمة[ر. الجريمة] من قبل عدة أشخاص، قد يكون التقاؤهم على مسرحها مجرد مصادفة، أو قد يعقدون بينهم اتفاقاً، بعد مداولة وتقليب رأي، ينطلقون بعدئذ مجتمعين أو متفرقين، إلى ارتكابها. والأصل أن تكون الجريمة من فعل شخص واحد، ذلك أن كل من يقارف جريمة يحرص على أن لا يطلع عليها أحد، خشية افتضاح أمره، فإذا وقع في يد العدالة، نظرت المحكمة المختصة في التهمة والأدلة، فإن قنعت بجرميته عاقبته، وإن لم تقنع بها قضت ببراءته. ويمكن تصنيف حالات تعدد المجرمين في ثلاث زمر: الجرائم العفوية، الاتفاقات الجنائية، الاشتراك الجرمي.

اقرأ المزيد